龙门由来和龙门景致_河津人文
河津古称龙门，是中华民族的重要发祥地之一，它蕴藏着厚重的历史文化积淀，名胜古迹星罗棋布，文化根脉源远流长，堪称三晋历史文化宝库中的璀璨明珠。第一节 龙门
出河津市新城区，沿108国道西行25华里，抵达秦晋交界之处禹门口，只见悬崖壁立，横出天汉，黄河自西北山峡中咆哮而出，洪涛巨浪，蔚为壮观。这里，就是遐迩闻名的河东旅游胜地——古耿龙门。
龙门由来
远古时期的地壳变化，母亲河的长期冲击，大自然的鬼斧神工，形成了状如门阙的龙门峡谷。古时崇拜龙，传说龙门由大禹所凿，龙门也由大禹命名。大海的鲤鱼闻讯后，于阳春三月自大海逆水而上，争跃其门，跳过者化而为龙，跳不过者养精蓄锐，来年再跳。龙门所依山脉，亦随之而称“龙门山”，龙门所在地神前村，亦改名“龙门村”。相传大禹治水，疏凿之劳于此为大，所以龙门亦称禹门口。为了纪念大禹功德，前人在龙门两岸的石岩上建筑了东禹庙和西禹庙。据北魏郦道元所著《水经注》载：“龙门，禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”当时每步约五至六市尺，八十步约130米至160米，与今东、西禹庙之间的铁索桥长度(144米)相吻合，据此可以认定，龙门即指东、西禹庙之间的门阙。河津为古耿地，秦置皮氏县，北魏太平真君七年(446)，因崇仰龙门而改皮氏县为龙门县，宋宣和二年(1120)始改龙门县为河津县。
1994年河津撤县设市，龙门在地图上标为禹门口，而名胜古迹，则仍称“龙门”。
龙门景致
古耿龙门景致独特，以山水而扬名天下。
禹门叠浪。龙门大河悬流，与岩石相激，浪花跌荡，人称“禹门三叠浪”，其波涛蹴踊，喷雪轰雷，由是而冠古“河津八景”之首。
龙门八景。大自然和人工造化，赋予龙门秀丽的风景群。曲栈连云、鸣泉漱玉、悬崖挂月、秋水归帆、层楼倚汉、飞阁流丹、春鳞汲浪、空谷惊雷等龙门八景，曾经驰名华夏并载入史册，至今仍令游人荡气回肠，心旷神怡。
昔日大禹庙。禹门渡口东岩之上，平塬广约二十余亩，为东禹庙。
东禹庙，创建于何代？无碑可考。庙前曾有唐碑二座（一碑魏明帝太和中立）文字剥落，不可辨认。相传庙为汉时所建，依山傍水，形势雄壮，庙之位置，坐北向南。由北山脚下，从东而西，用石平铺栈道，南边临河，铁索栏杆长数百步，曰：“石栈连云”。栈道东建一牌坊，面西大书“海宇奇观”四字横额，其联曰：岭断云连疑斧迹；涛奔浪骇惊神功。面东大书“绩著河山”四字横额，其联曰：一声雷震翻河岳；两壁凿开分地天。
步栈道而上，将入庙，有木牌坊，上横书“万世永赖”四个大字。由木牌坊入庙场，为禹庙之外场，场内耸峙三座戏台，南戏台宏伟壮观，厦分两层，系元代建筑物。东西两戏台亦极宏丽，但不及南台。傍有一砖牌坊，硫璃脊兽，上书“风平浪静”四字，其联曰：绝壁耸千寻，两岸平分秦晋界；洪涛奔万里，中流遥拨古今天。
由此而南，有一小亭，靠山临河，空中架阁，中铺木板，开一小孔，上设轳辘，垂绳汲水于河，名曰：“飞阁流丹”。由西台北边往西，是为炮台，高五丈余。由石磴登高而上，门书“吞吐云雷”四字，其联曰：奔腾云雨惊涛险；变化鱼龙胜地偏。
由门而进，有小阁一间，内有一碑，大书“振衣冈”三字，系明代提学鄢陵陈雯题。内有薛文清公《八景诗》，此地名曰：“层楼依汉”。登高远望，秦晋河山，映入眼底，历历如画。由石磴而下，北有“龙王祠”一所，祠小而幽雅。从龙王祠东边而北，有一大门，名曰：“北口秋风”。出大门而北，有柏树三株，小桥一座，石色碧绿，名曰：“三柏玉石桥”。由桥而北，系舟辑渡人处，由于水流湍急，波涛汹涌，故名：“平地一声雷”。东岩之下有石庵，名曰：“米汤庵”。相传大禹治水时，王母娘娘化身而为老妇，在此煮粥，周济民工。庵下有泉，从石缝中涌出，其声淙淙，水花成珠，名曰：“鸣泉漱玉”。此地如有人点起爆竹或铳炮，一时山鸣谷应，其声如雷，故名曰：“空谷惊雷”。良久乃止。东山之麓，有多处石坎，系舟人曳船逆水而上者。在竹杆端嵌一铁鹰咀，搭于石坎处，曳舟前进，舟人吆吁，欸乃一声山水绿。其南下两山东西纵横，水势湍急，出口南下，秋季八九月间，西河画舫由此向南，顺风张帆，名曰：“秋水归帆”。冬月冰冻成桥，人行其上，名曰：“冰桥飞渡。” （未完待续）
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