社区2号 发表于 2023-8-28 10:35:34

“书圣之师”卫夫人



王西京作品《卫夫人》

马于强/文

“如插花舞女,低昂美容;又如美女登台、仙娥弄影,红莲映水、碧沼浮霞”“碎玉壶之冰,烂瑶台之月,婉然芳树,穆若清风”,这是唐人对卫夫人书法的形象赞誉。

卫夫人,名铄,字茂漪,河东安邑(今运城市夏县)人,汝阴太守李矩之妻。她是东晋著名的女书法家和书法理论家,师承钟繇,传为书圣王羲之的老师。其曾作诗论及草隶书体,又奉敕为朝廷写《急就章》。

卫氏家族世代工书,族祖卫瓘,与索靖俱善草书。但卫瓘草书与当时正规的章草不同,带有今草写法,为了便于区别,人们称为“草稿”。这种草书扩张了章草的笔势,把章草书横展的笔势变为“纵引”,也导致了草书形态的变化,表现出了“流便”和“妍媚”的倾向。叔父卫恒,官终黄门郎,善书法,著有《四体书势》,是西晋时期重要的书学著作。其夫李矩亦善隶书。卫夫人本人很有天赋,且学习勤奋刻苦,加上又生长在书法世家中,耳濡目染,其水平之高也在情理之中。

卫夫人尤善楷书,其传世作品有簪花小楷《近奉帖》。统观这八行小楷:秀雅多姿,灵动轻妙,而不乏深厚的功底和熟练的技法。除此之外,还有《古名姬帖》。此帖笔法古朴肃穆,字形稍扁、体态自然,明显与钟繇的楷书有更多的渊源,这从《宣示表》《荐季直表》等帖中可见端倪。这实际上也是对钟繇书法风格的继承,但在钟繇瘦洁飞扬的基础上,更流露出一种清婉灵动的韵味。虽然现今所见到的卫夫人书法只是刻本,且为片章短文,只能观其大概,但这也足以让人们详见其书法艺术的高超。

卫夫人在书法理论方面有重大建树。她撰写的《笔阵图》,详细地论述了书法用笔的基本方法,以及书法审美方面的基本观点和书法鉴赏的重要主张。她在文中首先提出书法之妙“莫先乎用笔”,对书法的七种基本笔画作了形象的说明:“横”如千里阵云、“点”如高山坠石、“撇”如陆断犀象、“竖”如万岁枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百钧弩发、“钩”如劲弩筋节。卫夫人对这七种基本笔画形象生动的描述,实为书法初学者良好的入门途径,对推动当时的书法发展起到了积极的作用,对整个书法的演变也有着非凡的影响。因为点画是书写汉字的基本元素,也是书法形态美的基因,早期的书法即篆隶书只是直与曲的线条,到东晋时期,草、行、楷几大字体兴盛,原来单一的线条演变成了形体各异的点画。所以在这个时期,探讨各种点画特有的美感就具有了特别重要的意义。

此外,卫夫人对不同字体书写的用笔也作了精辟的论述,如篆书是“飘扬洒落”,章草为“凶险可畏”,八分书为“窈窕出入”,飞白书为“耿介特立”,倘能“每为一字,各象其形”,则“斯超妙矣,书道毕矣”。应该说,卫夫人关于用笔的论述,在今天也仍然具有较高的价值和实际意义。

卫夫人书论的另一个贡献,是明确把“骨”“肉”美学理论引入书法艺术审美领域。她说:“善笔力者多骨,不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书;多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣,无力无筋者病。”“骨”“肉”之论,主要是指书写中呈现出的笔力和笔墨问题。“骨”,有坚挺、硬实的特点,在书法线条上表现出来的就是阳刚之力;“筋”,有柔韧、圆转的特性,在书法线条上表现出来的就是阴柔之力;“肉”,有明丽、温润的美感,表现在书法线条上则是丰润的特色。卫夫人强调“多骨微肉”“多力丰筋”,反对“多肉微骨”“无筋无力”,明确要求书法线条既要有阳刚之力,又要有阴柔之美,还要具备明丽、温润的美感。自唐宋以后,书法品评中关于“骨”“肉”的美学范畴被频频提及,而且在此基础上又衍生出其他内容,如苏东坡云:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也。”可见卫夫人的“骨”“肉”理论对书法艺术的品评具有重要地位。

《笔阵图》是卫夫人毕生从事书法艺术实践的心得,尽管其中的有些观点并非完全由她提出,而是参考和汲取了前人特别是其先祖的观点,但她在继承的基础上加以发展创新,为后代书法家指出了努力的方向和途径,也成为书法理论中的重要内容和品评标准,对后世书法理论和实践的发展产生了巨大影响。(《井冈山报》)
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