书法欣赏标准的多样性
书法欣赏标准的多样性
如何欣赏书法作品？如何评论一幅书法作品的优劣？应该说，不是一个很好回答的问题，其原因有三：
一是由于欣赏者文化修养不同、兴趣爱好不同，对一幅作品的评价也自然不同
比如，颜真卿的书法以沉着丰腴、深厚质朴、庄严宽博的风格自创新意，在我国书法史上独树一帜。可是，宋代的米芾却说“颜柳挑剔，为后世丑怪恶札之祖，从此古法荡无遗也。”这种评论显然是审美观点不同的原因。
二是能够真正理解书法，具备一定欣赏能力和审美水平，必须有一定的实践过程
也就是说一个能欣赏书法的人，必须对历代书法的各种流派、风格及笔墨技巧有所了解，并需要经过一段多看、多比较的欣赏实践。要做到这一点，也不是一件轻而易举的事。
比如，欣赏楷书者必须了解“永字八法”，如果“永字八法”都不懂，那就无从说起欣赏了。
三是书法艺术本身没有一个特定的模式和统一的品评标准
多流派、多风格、多书体是中国书法艺术的特色之一。你说草书比楷书好，他又说楷书比草书好，只是各人喜爱不同，正如白蕉先生所形容的“比如五岳的风景不同而都是美；五味的味道不同而都是味；百川的流派不同而都是到海。”因此，书法欣赏和品评的标准不可能一致，也不需要一致。
但是，这并不等于说，书法欣赏就无标准可言。书法艺术美是有一定客观标准的，这个标准不是从风格、书体上去探索，而应该从书法形式美诸因素之间共同美方面探索，这便是我们欣赏书法作品的重要标准。
不同的书体有各自不同的美，比如：
楷书
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