再好的手套也比不了这一双手笼子
古代真有手套吗？中国古代对手套的称呼又是什么？在百度上一搜，知道曾经有人说手套是舶来品，最早出现于公元前6世纪的《荷马史诗》，中国古代貌似没有出现过手套，我们古代的衣服袖子都很长，手都藏在袖子中。清朝末年，外强入侵，带来了手套，民国时期就开始流行，并得到广泛的应用，那时就叫手套。西方手套的用途，或说手抓饭要用，女性做装饰要用，宗教仪式要用，骑士要用，都与御寒无关，而这些恰恰可能全是手套衍生的后起用法。或又说手套是猎人的发明，后来才被当作御寒的工具。
瞧这一番道理，讲得还很充分，结论很武断，它与正宗的考证无关。还见有人撰文谈手套传入史，称手套“传入中国，仿而制之，至多300年”。以为中国古无手套，一个重要理由是文献上没有记载。可手套在古代未必就是用的这个称呼，那在文献上怎么能查出来呢？
不过，还有其他人注意到中国古代手套的起源探索，结论没有上面的说法这样悲观。
考古发现证实，古代中国在战国时代就有手套，湖北江陵藤店1号楚墓发掘出土有“越王朱勾自作用剑”的鸟书铭文越王剑，同时还发现有一双皮手套。皮手套长28.5厘米，五指分开，套口稍长，与现代手套的通常样式非常接近。这当然是那会儿贵族们所用的好东西，平民们也许还没有用它，至少是没有皮手套。
古代还有丝绢菱罗缝制的手套，长沙马王堆汉墓就有出土。墓中随葬的一件九子漆奁里，就装着三副手套。其中一副“朱色菱纹罗手套”，长26.5厘米，直筒露指头形，大拇指套分缝，掌面为朱红色菱纹罗，掌部上下两侧饰“千金绦”，绦上有篆书白文“千金”字样。
在新疆地区也曾出土东汉至晋代的织锦手套，如民丰尼雅1号墓地3号墓出土一副手套上还织有“世毋极锦宜二亲传子孙”字样，长35.5厘米。它的形状与马王堆汉墓所见相似，四指合并，大拇指歧出，露出指头。
在马王堆汉墓中，由于墓中所有的随葬品都登记在简册上，所以我们才有机会知道汉代人称手套为“尉”。尉，按《通俗文》说，“火斗曰尉”。火斗就是熨斗，这个尉就是熨，看到这个字就已经有温暖的感觉了。手套取名为尉，与这个火斗关联很大。
手套的名称，显然是晚近出现的。现代南方人俗称手套为“手笼”或“手笼子”，手笼这个名字明代就有。今贵州安顺屯堡明代移民后裔仍用手笼，这是600年前的风尚。手笼又指称一种筒状护手，或称手筒、暖手筒，双手对合筒中，可保暖，但不如手套那样便于执事。
现代使用的手套，有合指和分指式样的不同，也有露指与不露指的区别，这些式样都有不短于2000年的历史传统。
当然，手套的历史并不会只有这2000年或3000年，今后应当还能发现更早的证据。在甘肃玉门火烧沟出土的彩陶上，见到彩绘的手形，也许表现的就是手套。在寒冷的大西北，手套的发明年代不会太晚。（《光明日报》）
古代藏脚有靴子，是御寒一宝；手的问题怎么办，大冬天的，手往哪儿藏呢？
其实，在有靴子后，至迟周汉时期又有了袜子，又称足衣（《说文》）。与这袜子同时出现的就有手套，将手藏入手套，手的御寒问题跟着也就解决了。
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