有莘氏与商汤的联姻

     夏代末年，居住在东方的商部族迅速兴旺起来。商汤为了实现灭夏兴商的大业，积极网罗治国人才，努力在各部族间建立强大的联盟。

     商汤得知伊尹具有远大的抱负，是辅佐其灭夏兴商的理想人才，因此他决心要得到这位治国贤达。据《楚辞·天问》记载：“成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇。”

     这说明诗人屈原对伊尹的困难境遇深表不解和同情。据《左传·文公十五年》记载：楚庄王封子西“为商公”。杜预注：“商，楚邑，今上雒商县。”不少学者认为商族起源于“上雒商县”境内。所以，屈原《天问》有“成汤东巡”的说法。

     当时虽然伊尹的才干早已声名远播，但他实际上仍然是一个在有莘氏庖厨中从事劳作的奴仆。有莘国君洞察到夏亡商兴的历史趋势，深知商汤得到伊尹后将会发挥重要作用。他经过思量，没有轻易答应商汤聘请伊尹的要求，而是利用商汤急欲得到伊尹的心态，要做一笔有利可图的交易。据《孟子·万章上》记载：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”“汤三使往聘之”，都遭到有莘氏的谢绝。由此可见，伊尹身为奴仆的卑贱地位，为有莘氏与商汤的交易创造了有利条件。

     商汤深知有莘氏是夏禹之后的姒姓国族，在诸侯部族间有着重大影响力。为了达到聘请伊尹辅佐朝政的目的，想通过娶“有莘之妇”的联姻手段，实现与有莘氏的联盟。这样，他不但能顺利得到治世贤才伊尹，而且还可使有莘氏鼎力支持其灭夏兴商的宏伟大业。

     有莘氏与商汤的联姻，就在双方谋略中顺利完成。刘向《新序·杂事第一》说：“汤之兴也以有莘。”这说明有莘氏在商汤灭夏兴商过程中的重要地位。

     古代的王公贵族，向来把婚姻看作是一种“合二姓之好”的联盟行为。婚姻双方常把联姻作为扩大家族势力、决定家族利益的重要机会。有莘氏能与商部族结为婚姻联盟，可见其在各部族间的重要地位。

（《洛阳日报》）