小记临猗县婆儿庄关帝庙

婆儿庄位于峨嵋岭上，隶属临猗县北辛乡，明朝建村，历史悠久。全村有300余口人，1300亩土地，尽管果红尽染，北坡风光，但因为小，人们常说婆儿村，却很少称其婆儿庄。

村内有一座关帝庙，庙殿恢宏，神像威武，新姿盎然。

该庙坐落在村北头一块闲置场院，环境幽静，坐北朝南。大庙呈正殿式，面阔3间，硬山顶，兽脊筒瓦，檐前廊5尺，30根上等东北红松，从东到西整齐排列。前廊两柱三楹，柱子枣红色，柱础为鼓式。柱间两根额枋，上层东西两边彩绘祥云，象征吉祥如意；中间二龙戏珠，盘旋欲飞；下层两边与上层彩绘相同。其工艺精湛，绚丽多彩。额枋前悬挂了4盏长方形红灯笼，喜庆祥和。

廊房里间是大殿，门外两侧也有两根枣红柱子，柱础为方形石座，门为屏风式，上是方格套窗，下为镶板，东西分别绘有秋菊、冬梅。大门两侧17层青砖上是四扇方格套窗，空灵秀美，端庄大气。整个门庭古朴典雅，高贵气象。

进了大殿，正面高筑3尺神坛，中间是关公神像，身高2.3米，赤面长髯，夫子盔，绿战袍，左手捋须，右手捧《春秋》，凝神专注，依屏而坐，背后有祥云衬托，集庄重、威武于一身。其左下是黑脸周仓，持刀陪侍，右下是白脸关平，捧印守护。周仓、关平塑像前方，摆有朱漆贡桌。关帝像区，正气肃然。

神坛左为张飞塑像，手持丈八蛇矛，怒目圆睁，右为赵云，长矛生辉，威气逼人。张、赵各有陪侍，整体更衬关公的威风。

殿内彩塑形态逼真，神色灵动，紧紧围绕“忠义仁勇”主题进行艺术塑造，在空间布局、造型设计、材质运用、装饰手法等方面都有独到之处。其精湛技艺反映了民间大众的精神需求和对关公忠义精神的推崇。

正殿东西两侧墙壁彩绘共8幅，东墙4幅：桃园结义、温酒斩华雄、单刀赴会、水淹七军；西墙4幅：灞桥挑袍、怒斩颜良、千里单骑、玉泉显灵。彩绘色泽鲜丽，构图流畅，线条飘逸，人物庄重，动作自然，内容也集中反映了关公的忠昭日月、大义参天。

关帝庙的创建者是该村一位创业者，名叫姚建设，经营一家粮油企业。他平时就秉承关公的忠义与诚信，待人处事信誉为先。姚建设表示，重建关帝庙，就是希望通过这一载体，插起诚信的大旗，让大家都讲诚信。

姚建设告诉笔者，关帝精神与日月同辉，与山河永存。这次，他怀着虔诚的心情为故乡复建关帝庙，木材必须选优质东北红松，砖瓦必须选纯净青蓝，塑像必须选用黏垆土，奔赴山陕两省多地，最终选择了曾修建永乐宫的古建工程队，来自太原和忻州的彩塑大师，以及来自忻州的国家级彩绘名家。

在关帝庙的左侧，还依次建有其他4座庙各一间。与4座庙紧挨的是4间碑廊。其建筑规格与庙等高，内立功德碑28通，记载了村内外捐款者和数额，以示表彰。关帝庙对面是修缮一新的舞台，与关帝庙、四庙一廊形成统一格局。关帝庙右侧尚留有10间的空间，据姚建设介绍，准备再建一条关公文化长廊，最终形成一个完整庙群。

庙堂中间是场院，栽有雪松、龙柏、银杏、梧桐、皂荚树。雪松峥嵘，龙柏遒劲，象征万古长青。梧桐繁茂，寓意永久富贵。这些树分布四方，蓊蓊郁郁，既有庙堂的肃穆幽静，又有旖旎清丽的园林雅趣。

关公文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，这座气势恢宏的关帝庙，让婆儿庄的人们，感受到了关公文化的浸润，为村庄增加了浓浓的文化气氛。

关英才/文

宋高立/ 图