捉迷藏这种童稚游艺居然李隆基和杨玉环创造

捉迷藏，是一种古老而简单的童稚游戏，但起源于何时，则并无定论。《致虚阁杂俎》说：“唐明皇与玉真于月下以锦帕裹目，在方丈之间互相捉戏，谓之捉迷藏。”此处所说，似乎这个游戏是李隆基和杨玉环所创造，他们以巾帕蒙住眼睛，互相捉摸。当时宫中人鼓掌助兴，杨贵妃年轻，自然动作敏捷，故李隆基捉她不易，而她则可轻易捉住这位风流天子。

这种游戏又称之为“捉戏”“藏矇”。

但是有人提出疑问，在唐人元稹的《杂记》诗里，有这样的句子：“忆得双文笼月下，小楼前后捉迷藏。”元稹是在唐明皇死后十多年降生人间的。一个诞生于皇家内宫的游戏，一般是难以外传的，即使传出并成为民间儿童所喜爱的游戏，也需要一个不短的时间。是不是出身民间的宫人，将早已流传的这种游戏带入宫中呢？这种可能性是很大的。

完颜绍元在《捉迷藏》一文中，提出了他的观点：“人们一定熟悉宋代文人司马光砸水缸救出小伙伴的事。原文叙述‘童时与群儿戏于庭’，并未写明他们是在玩‘捉迷藏’。不过小伙伴何以要攀登水缸呢，倘若以不知缸中有水而想借此藏身的设想来倒推，则此‘戏’即为‘藏矇’，亦在情理中。”这种说法不无道理。

但颜元先生所说司马光和小伙伴玩的是“藏矇”，则不准确。其实，在传承下来的“捉迷藏”游戏中，有两种玩法，一种是“以锦帕裹目，在方丈之间互相捉戏”，也就是“藏矇”。另一种是：捉者站在规定的地方，其余的人则各去寻找隐蔽的地方躲藏，然后由捉者在限定好的时间内去寻觅；找到其中任何一人，都算胜利。然后，被捉者又成为捉者，再去捉别人。这两种捉迷藏的游戏，笔者小时候都玩过。因此我推断，如果司马光和小伙伴是在玩捉迷藏的游戏，则应是后一种。这个不慎跌入有水之大缸的小孩一定以为那是一个最好的躲藏处。

这种游戏（主要是后一种），在某些地方又称之为“工兵抓强盗”。“住在城市的小巷子里，常常玩‘工兵抓强盗’，人数越多越好玩。‘工兵’和‘强盗’分两拨，都由自愿报名充当……玩的时候，‘强盗’先躲藏在巷子里所有能躲人的地方，如草丛里、墙垛下，自家和别家的门弯里、房里、床下、树上……超出巷子范围就不算数。‘强盗’躲好之后，‘工兵’分头去捉”（刘克定《工兵抓强盗》）。

捉迷藏不但在古代的诗文中多有记载，也出现在美术作品中。清代乾隆、嘉庆时期，宫廷画师沈庆兰曾创作了一幅《婴戏图》，画中有六个孩子在玩捉迷藏的游戏，中间的一个孩子眼蒙帕巾，双臂伸长，作出抓捕的姿势，其余五个孩子，或藏之于树根，或攀假山，或躲在捉者的身后，洋溢着一派天真烂漫的童趣。这也可证明，在当时捉迷藏的游戏，已经十分普及和流行了。