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　　战国蜀太守李冰，名气响当当，何人不知谁人不晓，他是旷世闻名影响最远最深的水利专家。他与两个儿子修筑的都江堰浩大工程，使蜀地沃野千里，堪称世界之最，被尊为“川祖”，当之无愧。
　　这“川祖”是哪里人呢？专家近年来从方方面面考证，结论是河东盐湖区解州郊斜村人。
　　“说好解州话，行遍四川没麻达”，这挂在解州人口中的话是有道理的。解州人把“鞋”读“海”（平声），四川人也同样，解州人称“解疙瘩”的“解”为“改”，四川人也是如此，例子太多了，四川话与解州话的一致性不是说明了李冰是解州人无疑了吗？可见，李冰父子在语言上对四川所产生的影响力是多么巨大。
　　解州是天下第一城，所处的河东地域又是中华民族的发祥地。在水利方面，或堵或疏，就产生两大影响人物鲧与大禹，而盐池水利的建设就是堵疏并举的千古典范，始于何代史无明载，而郊斜村人的观点是李冰没有外出前的杰作。都江堰，不过是李冰父子在蜀扩大战果而已。听听这口气的轻松劲儿，不也表明李冰是他们村里人无疑吗？
　　郊斜村南中条山山上的桃花洞，是郊斜村的旧址，洞不深，而在过去天旱时，盐政官员各色人等在这里上香祈雨，为啥？还不是因为李冰祖籍所在，是李冰的诞生之地吗。
　　那么李冰又是怎样外出的呢？郊斜李姓人说是随盐车出去的，由于盐车行在秦地，发生了不该发生的事故，盐车被抢劫一空，他们父子三人觉得无颜再见河东父老，就利用在盐池学会的汲卤打井的方法，在秦地到处以凿井为业。后来得到秦昭襄王的礼遇，李冰吉人天相，懂得天文地理又识水脉，得到昭襄王的赏识，就派他为蜀郡守。
　　常言说：“士为知己者死”，李冰正是这样的君子，到蜀地干出一番事业，就是报答昭襄王。他上任之后，主持修筑都江堰浩大工程，父子三人发扬大禹精神，比大禹更有过之，禹三过家门不入，而他们更是有家不回，都江堰举世皆知且不说它，而李冰开穿广都盐井的功绩，的确是受家乡的卤池汲卤工艺和秦地凿井实践的集大成的结果，可以说四川能成为中国天府之国，李冰就是主要奠基人，从他被称为“蜀祖”就可证明。
　　李冰在郊斜村凿井，发明的轳辘至今仍在使用，看看后人不知于何时发明的挂在井绳头上的，使水桶永不掉入井里的“三环套月”，也极具象征性，既表示李冰父子三人造福人类的共同心愿，又说明他们永远怀念家乡，永远与水在一起，因为他们与水一样，是那样的至清至纯，这与舜帝阜民解愠的盐池情怀又是多么的高度一致呀！如果今人能够把盐池水利作出贡献的先贤李冰故里，投资整修一新，向世人开放，那在盐池文化史上又将是一件“功莫大焉”的幸事。
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