王勃《送杜少府之任蜀川》为啥风行1300年

唐高宗永徽元年，王勃出生于绛州龙门（今山西河津）名门世家。

王勃是一位天才的神童，6岁就会写文章，而且构思很快，遣词造句、表情达意都很优秀。杨炯说：“（王勃）九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得。自符音训，时师百年之学，旬日兼之。昔人千载之机，立谈可见。”

“城阙”代指长安还是成都 三秦用来“拱卫”还是“俯瞰”

《送杜少府之任蜀川》的开头一句，大多数版本均作“城阙辅三秦”。一般都把“城阙”解释为长安宫阙，指代京都长安。把“辅”解释为夹辅、护持。“三秦”本指潼关以西的秦朝故地关中地区，项羽灭秦后曾把此地封给秦军的三位降将，即雍王章邯、翟王董翳、塞王司马欣。那么，这句诗的意思就是说长安被三秦护持着。

可是，这与诗题送别杜少府有什么关系？这句诗是不是离题了？因此，明代唐汝询突发奇想，认为“城阙”应指蜀州：“蜀州虽有五津之隔，而实为三秦之辅，故我望彼之烽烟而惜别。”此说很有影响。

清代黄叔灿解释首句时就言：“言蜀与三秦犹为畿辅近地。”但是，蜀与三秦相距约1500里，这样的“畿辅近地”似乎也太远了点吧。清代吴昌祺对为什么称蜀州为“城阙”还有过一番解说：“蜀称城阙，以昭烈也。”吴昌祺认为，“城阙”本指京城，但刘备曾在巴蜀建国，所以成都也可以用指“城阙”。

其实，“城阙”本指城门两旁的瞭望阁楼，后代指宫殿或城市，特指京城。王勃在长安作诗，“城阙辅三秦”的“城阙”只能指长安。只是因为觉得解释不通，注家就走上“城阙”指蜀州的邪路，殊不知这条路更加不通。

“城阙辅三秦”中的“辅”一般解作“拱卫、夹辅、扶佑”等。但也有人把“辅”解作意动用法，全句解作“长安城以三秦为辅佐”。还有人进一步说：“城阙辅三秦，本意是三秦辅城阙，但一则为了调谐平仄，更重要的是为了突出城阙而将它提前，因而变换句式。


在这里，三秦不是辅的宾语，而是辅的补语，前面省略了介词以。”这样解释虽然勉强可通，但本诗首联是对仗的——“城阙”对“风烟”、“辅”对“望”、“三秦”对“五津”。

其实，这个“辅”也有版本之讹，本应作“俯”。清代蒋清翊编注的《王子安集注》，在“城阙辅三秦”的“辅”字下注云：“杨本作俯。”“杨本”即唐代杨炯作序的《王子安集》这个版本，该本今佚。宋代李昉等编纂的《文苑英华》，在“城阙辅三秦”的“三”下注云：“集作俯西。”意思是说，《文苑英华》的编纂者见到的《王子安集》本，首句作“城阙俯西秦”。御定《全唐诗》卷五十六本诗中，“城阙辅三”下有“一作俯西”。

由此可见，“辅三秦”是正确的。“俯”与下句的“望”对仗工稳，而且首句也与诗题密切相关。杜少府要去蜀州赴任，在离开长安之前，王勃和杜少府两人登上长安城墙上的瞭望阁楼，俯瞰长安附近的三秦大地。诗人于是吟诵：“在高高的城阙上俯瞰三秦，在茫茫的风烟中眺望五津。”

“海内存知己，天涯若比邻” 千古名句道属因袭却是创新

这首诗的颈联“海内存知己，天涯若比邻”虽是千古名句，严格来说却并非王勃的首创，前人已经有过类似的表达。曹植在《赠白马王彪》（七首之六）中曾写道：心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。

这里的“丈夫志四海，万里犹比邻”，与“海内存知己，天涯若比邻”的确很相近。所以，有人说王勃的这两句诗是因袭曹植的。不过，这种观点并不完全正确。应该说，王勃的这两句诗借鉴了曹植的诗，但王诗确有自己的创新，确乎完成了超越。

其一，“海内存知己，天涯若比邻”两句是对仗的，而“丈夫志四海，万里犹比邻”并不对仗。工稳的对仗使得王诗更为概括、更为凝练，使得文字更具整齐之美。

其二，王勃的这首诗是一首五言律诗，全篇八句，言简义丰，真正做到了“篇无剩句，句无剩字”。而曹植的这首诗是一首五言古诗，共十二句，句子虽然多出了一半，但意思并不丰富。后面的“恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤”，只是对“丈夫志四海，万里犹比邻”的进一步解释，并没有增加新的意蕴，修辞艺术也显得一般。

其三，“海内存知己，天涯若比邻”的意象更为精巧。“天涯若比邻”是比喻，“天涯”是本体，“比邻”是喻体，有意有象。而“万里犹比邻”虽然从形式上看也像比喻，但其实不是比喻。因为“万里”只是个数字，不能成为比喻的本体。也就是说，王诗用的是比喻的修辞手法，构思属于形象思维；曹诗用的只是比较的手法，属于直接陈述而非形象思维。

此外，最后一句诗中的“儿女共沾巾”，也被认为是从曹植《赠白马王彪》“忧思成疾疢，无乃儿女仁”化用而来的。而两首诗中的“儿女”都是指妇人之态，即“苦忧思成疾疢，乃儿女之仁心，非丈夫之节也”。很多译注本误将“儿女共沾巾”中的儿女解作青年男女，其实是讲不通的。（《解放日报》）

同为“初唐四杰”之一的杨炯对王勃评价甚高，他在《王勃集序》中称赞王勃的诗：“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。”在王勃今存的80多首诗中，最为著名的是《送杜少府之任蜀川》：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

这首送别诗诞生之后，1300多年来几乎所有的送别诗均无出其右。宋代词人陈德公称赞此诗：“声情婉上，正是绝尘处”。清代“江南七才子”之首叶蓁认为，此诗堪与《诗经》中的作品相媲美，“慰安其情，开广其意，可作正《小雅》”。明代文艺批评家胡应麟认为，此诗“兴象宛然，气骨苍然”，开启了盛唐、中唐诗歌的妙境。近代诗人俞陛云感叹，此诗“极行云流水之妙”。（张立华）