运城基督教_运城宗教信仰志

基督教在运城有四个派系，即信义公会、安息日会、真耶稣教会、基督教信徒聚会处。

信义公会（原名瑞花会），一般人称福音堂。原地址在解放路北段路西。清道光年间，瑞典差会派富牧师等人来到运城，咸丰年间兴建了礼拜堂及牧师住宅。后又设立崇真学校，并先后在安邑、解州、北相、东郭、席张等地设立聚会点，人数发展较多。

初期信徒中较有名气的有张子豪、倪快庭、谢子辉，继有杨尧章、尚鸿懦，邵敬配、卫木人（牧师）等。

1951年，卫木人牧师代表信义会出席省基督教“三自"筹委会，回运后负责运城信义会"三自爱委会"的工作。

安息日会于民国20年（1931）传人运城，当时山西区会负责人孟兆义使同传道士李英兰在运城北街租赁房子开布道会数月，有马子卑等十儿位布道，民国21年（1932），有12人受洗加入教会。

民国 22 年 (1933)，区会又派何仲明来运城任传道士。

民国 23 年（1934）又有23人受洗人教。

民国24年（1935）张文轩接替何仲明工作。每年均有受洗聚会，每次多至40 余人，少则 10 余人。

民国 26 年 （1937），日军侵占运城，张文轩逃往西安，时隔一年，又派李富田来运，但没有固定聚会地点。

民国 29 年 (1940)，张文轩发动信徒捐款献物，在北街购置房院 19 间，又先后在杨余，东留、原王庄、下马、霍赵等地设立聚会点，此时信徒达300多人。

1949年张性真来运城任教员和传道士，1951年张性真出席省基督教"三自"筹委会，被选为常委。

1952年张性真响应"三自"号召，自谋职业，义务兼任安息日会三自爱委会主任，负责教会工作。

1953 年又邀张学忠来运任专职传道人员。

大约在民国 15 年 (1926)，由夏县曹福全长老在运城成立耶稣教会。继曹福全之后负责人还有梁玉凤、柴林波。

1951 年柴林波出席山西省"三自"筹委会，回运后负责运城镇耶酥教会"三自"爱委会工作。

1959 年因其他地方教会的反动活动受到株连，组织被取缔，领导人遵打击。1981年，吸收真耶稣教信徒参加基督教的联合礼拜，负责人的冤案也得到平反和纠正。

运城真耶稣教过去发展较快，多在池南一带。

大约在1949年前后，原信义会的信徒卫宾一、赵德恩、王天恩、王安家等人接受小群派观点，脱离原教会，成立聚会处，当时信徒30人左右。

以上各教派于1958年合并，举行联合礼拜，从此，结束了基督教的分立局面。

1966年城市进行“四清”，教会各派负责人遭到冲击，教会被关闭。直到粉碎“四人帮”，党中央拨乱反正，纠正极“左”路线，神职人员的问题才得到平反纠正。

1979年，重新开放了宗教场所。

1981 年又吸收原真耶稣教徒，参加联合礼拜。

从此，运城的基督教开始了正常的宗教活动。

1990 年全市有教堂1座，聚会点9个（解州、安邑、杨余，东郭、车盘、西姚、贵家营、北相、下张耿），信徒发展到1200余人，基督教“三自”爱委会的主任由张性真担任，委员有李天民、谢子辉、柴林波、卫宾一。