万荣北杨村人才辈出

武骊珠行书

万荣县荣河镇北杨村，位于黄土高原峨嵋岭西边沿，是一个三面环沟一面坡、自然条件差的穷村子。但村民穷则思变，顽强拼搏，历来就具有一种“灵、能、穷、争”的万荣精神。从清朝中期以来，村民刻苦读书，薪火相传，人才辈出，使一个仅有百余户的小村，变成了“名冠荣邑”的文脉村。

清朝时，荣河一带流传着一句顺口溜：“出东门，上寺坡，北杨秀才比驴多。”人们还总结出这样几句话：“站在村中四面看，举人进士翰林院。副贡岁贡人七个，五届拔贡六十年。文武秀才百余人，光宗耀祖二百年。”

□武守智 武栋仁

◆居官清廉的武开吉

北杨村于清朝前后出了两个进士，村人习惯呼之为“老进士”和“小进士”。

老进士武开吉于乾隆乙酉年参加会试，中进士三甲第十一名。后来，武开吉获旨出任河南省商城县知县。他甫一到任，便顶着压力，把积弊已久的大马钱、烟户钱等多种苛捐杂税统统裁免。他还重视兴教办学，前后创建义学52处，还为无人敢碰的胡孔杀人案申了冤，除掉了中州一大害王三铁头。百姓无不拍手称快，齐呼他为“武青天”。

之后，武开吉升任兵部车驾司郎中兼武库习。致仕后，他又与其子拔贡武锡瑞在家乡设塾“息园”授徒，誉满乡里。其学生成才者众多，特别是他们培养的寻銮炜、寻銮晋兄弟两翰林，更是受到翰林学士的赞扬。一个书院教出兄弟两翰林，在当时十分罕见。

众多学子为感谢师恩，在其门前竖立“古槐市”教恩碑一通（古槐市为唐朝长安城一书肆，为读书人经常活动光顾的地方）。此碑一直保存到1958年。

◆教泽流芳的武广禄

武广禄为道光甲午科（1834）举人，因乡试名列前茅，荣获“经元”，后被选任河东商学（河东书院前身）训导兼管安邑。他在运城办学十余年，培养了大批人才。学生因乡试成绩好，向他送礼，他说：“你们考得好，成绩有我的份，我只能领你们的情，不能收你们的礼，因为这是我应尽的职责。”

他逝世后，咸丰年间翰林院庶吉士娄道南为其撰写的墓志铭上说：“公幼读书，性颖异，辄有真性情，不随俗转移……道光甲午夏，选授商学院训导。是岁秋闱（乡试），即中列前魁，从此荣任。”他到任后，以功名善事，童试进场多不方便，力除此弊，所以考生临场从无贻误，平时于公事必勤谨，训诸生谆谆不倦。“故其门下士与其外署从游之士，名列甲榜，身游翰苑者，概不乏人。”“公之德行，汾水流长；公之教泽，鹾海争光；公之承先，稼穑勿忘；公之启后，翰苑生香。”

他生有五个儿子，因家学渊源，教子有方，次子武骊珠高中进士，其余四子均为秀才。据村中老人回忆，武家大门前墙上挂有“经元”横匾一块，大门正中挂有“进士及第”竖匾一块。

◆钦点翰林的武骊珠

“小进士”武骊珠于咸丰癸丑年会试，中进士三甲第一名，被钦点为翰林院庶吉士。吏部原拟任其为陕西省同州（即大荔县）知县，后改任为直隶唐山县知县。因不满**昏暗，他愤而辞官返乡。一位钦点翰林，连一天官也没有当成，却在老家留下一件奇闻。

原来荣河县谢村一个土财主发家后想光宗耀祖，为祖先立碑，想借用他的官衔以抬高身价，便拿了不少“润笔费”求他撰写碑文。他收了银子，却又有些反悔，嫌有失身份，于是便提出一个为难土财主的“无理”要求：必须把他的官衔和姓名刻在碑的中间。本是故意刁难土财主，谁想土财主满口答应。于是，在清明节的当天，石碑便立在了土财主祖先坟前，碑正中赫然刻着“直隶唐山县正堂武骊珠”，而财主祖先的姓名却被刻在了旁边不显眼的地方。十里八乡的人看了这通碑都笑道：“这人真怪，给祖先立碑，怎么把旁人当祖先供奉起来了。真有一股子‘争’气！”

于是一传十，十传百，“谢村七十二争，立碑为证”这句话便迅速流传开来。

◆当仁不让的武志孝

“老进士”武开吉的曾孙武志孝，年龄不大，却有秀才之名，且是咸丰年间荣河县一带有名的书法家。庙前村后土祠品字戏台中间，有一对高耸入云的石旗杆，旗杆上刻写的一副对联就是他的手笔。

据传，为了写好这副对联，主事人请来了山西蒲州、陕西同州一带的名儒书家，聚会于后土祠，先商谈对联写什么内容。集思广益之后，确定为“调元德普神恩远，保赤功巍惠泽流”，借以颂扬后土娘娘教化社会、保护子民的丰功伟绩。但真正书写时，大家相互推让，谁也不好意思先动笔。主事人情急之下，便想了个办法：中午饭后，人人都写，大家评价说哪副好便用哪副。

饭后，主事人一看武志孝年龄最小，便让他先写。谁想他当仁不让，立即饱蘸浓墨，提神运气，笔走龙蛇，一气呵成。站在周围的人，赞叹不已，都说武志孝字写得好，甘拜下风。对联写好后，按惯例先拓在石柱上，再由石匠雕刻而成。武志孝觉得这太麻烦了，干脆让主事人弄来一盘朱砂，现场笔蘸朱砂直接写在旗杆上。围观的人无不拍手称赞。

石旗杆均为独石，高约二丈，直径一尺二寸，四方底座二尺四寸，可谓稀世珍品，俗称日月（阴阳）旗杆，至今仍高耸在后土祠。武志孝的大名也在石旗杆之上熠熠闪光。

◆有德之官武绳文

武绳文，字子安，出身五圣堂书香门第，生性聪颖，刻苦读书，记忆超常，“年弱冠即补博士弟子员”，俗称秀才，旋食廪饩，乡人称他为“小翰林”。

早年，他从学南池庙村叙州知府王麟祥，很受王麟祥的推崇，谓其“年少笃实，气宇不凡，言行不苟，前程不可限量。”未已，清朝下诏停制科，武绳文遂离乡考入山西大学堂，后又考入赴日速成师范就读历史。1906年回国，他以一流才识到山西大学堂任教，其间，又与留日同学刘懋赏等人筹建山西公立中学。他在留学日本期间，参加同盟会，1911年毅然参加辛亥革命。民国元年，孙中山来晋视察，他参加了迎接孙中山仪式，并与之合影留念。

后虽考上知事，但因与阎锡山政见不同，他一直未能就任，后被勉强派为省临时视察委员，赴晋东南一带视察。在晋城县，他据实审理了一件豪绅诬告县长案，县长感激不尽，在送他的轿车褥子下铺放了上千银元。他上车离开时，发现铺在褥子下的银元，便用手把银元全部拨拉下去，还一边拨拉一边说：“不能这样，不能这样！”弄得县长很是尴尬。因他是内定的“反阎派”，不能留在太原，被派到了晋北的大同、岚县、岢岚等七县任承审官。这个职位官不大，却有实权，是个肥缺。但他办案秉公执法，不徇私情、不受贿赂，民称有德之官。

他离职后，因家无积蓄，难以生活，只好在大同街上以卖字为生，1936年去世后，靠亲朋好友资助，灵柩才得以运回老家。安葬时，村人为武绳文送了这样一副挽联：“一身正气行天下，两袖清风离人间。”