走进舜的生地——诸冯(音 ping)_古中国探源2

　　二、走进舜的生地——诸冯(音 ping)

      司马迁《史记》说： “舜，冀州之人也。舜耕历山、渔雷泽、陶河滨、做什器于寿丘，就时于负夏。”“舜居妫汭。”这是从汉代国家修史以来，司马迁从浩瀚的传说史中，对舜作的一个最权威历史定论。

      冀州就是古九州之一，主要指晋河东、河北这一大片地带。尧舜的历史传说正好就印证在晋南，地域范围基本与春秋晋国中心地域吻合。

      在古蒲州，印证舜以及二妃传说的遗迹，比比皆是。它与运城舜帝陵遥相呼应，互为支撑。



      蒲坂北 20 里有舜的出生地，南历山有帝尧“厘降（下嫁）二女”的妫汭泉，祭祀帝舜之妃的二妃坛。

      在永济市张营乡舜帝村（原诸冯），康熙大帝御立了一块“大孝有虞舜帝故里”碑。古帝王立碑以证舜帝故里，正是对汉唐以来，口口相传的帝舜史实的确认。

      有许多人对着这块康熙御碑半信半疑，那么，在蒲州一带，还有多少更服人佐证？

      打开府志，记有宋真宗下诏御改州城大舜庙内的舜泉坊为广孝泉（舜井）的记载。

      而比宋代还早的皇家祀舜遗存，就更早到北魏时期， “孝文帝太和 21 年（公元 497 年），行幸蒲坂，遣使祭虞舜，修尧、舜、夏禹庙。”舜泉坊就是大舜庙的一部分。

      比北魏帝更早祀舜的遗址，那就是位于原蒲州城东门外明教坊，古已有之，始建年代不详。而蒲州始筑土城墙，是从北魏开始的。这就是说，蒲州城的扩建，比祀舜遗存为晚。

      从历代帝王对蒲州尧舜禹文化的重视，足以证明康熙的“舜帝故里”碑绝不是空穴来风，我们存疑的理由在哪里？它更让我们相信：孟子说：舜生诸冯。诸冯，即今张营乡舜帝村。所以，乾隆《蒲州府志》记道：舜原，永济县北二十里，传为舜生处。