隐藏在山间的夏县柏塔寺

大雄宝殿

地藏菩萨殿


宋代泥塑遗存

柏塔寺距离运城市区不远，“柏塔秋风”自古被誉为夏县八景之一。之前去夏县几次采访古建，与当地人交谈常聊到柏塔寺，在夏县关帝庙中看到从柏塔寺内移过来的几块珍贵石碑，《解州夏县柏塔寺之图》、“古柏何年立”题记，对柏塔寺有了印象。

传说，柏塔寺因寺庙周围古柏成林，寺内有一座佛塔，而得名。近日，记者走进柏塔寺，探访寺庙的源流。

名刹诗韵传千古

夏县柏塔寺建在夏县庙前镇南吴村的山上，其始建于隋开皇九年，距今已有1400余年的历史。

往山上走的路宽敞整洁，驱车行驶穿过一个村子，拐几个弯，沿着修整好的山路一直向上。路旁翠柏浓郁，越往上越感到宁静，又是一个弯，柏塔寺映入眼帘。

古塔耸立，宛如老者，静静地立在路旁，等待行人的驻足。

整座寺庙依高山而建，寺前有一条东西走向的山谷，谷中可见新修建的庙殿，道道台阶直通而下，俨然形成了上寺、下寺之格局。

谷中绿树繁茂，郁郁葱葱，名为柳谷，可见以前这里柳树成荫。

来的路上，便听夏县作家胡春良介绍了古今文人雅士，他们对这方古刹的感怀之作，歌咏不绝。

元末明初诗人王翰在这里写下了声名远播的夏县八景诗之一《柏塔秋风》：“一塔崔巍驾碧空，森森翠柏起秋风。云深宝殿无人到，咫尺仙居未许通。”

原来，被民间敬为“福神”的唐朝道州刺史阳城，是夏县人，柏塔峰下的北吴村就是他的故里，墓冢至今犹存。

唐朝著名诗人刘禹锡曾多次登临柏塔古寺，并写下诗文：“古柏寺亭前，森森岁月延。有心凌碧汉，无杆拂苍烟。春至凝龙化，秋深任鹤眠。登高来小憩，瞻连几留恋。”据传大清相国阎敬铭也曾登临此处，感国事之艰，叹人生无常。

站在寺前，吹着山谷之风，心旷神怡，无怪古往今来的游人，在这里抒怀而感。如此一处人文胜景，让人不禁再走近细细观赏。

柏塔秋风应如是

寺门前，一块千年古柏的断木横在庙前的台阶上，重重叠叠的年轮向世人昭示着它的“资历”。

走进大门，大殿供着神像，两侧立着木雕神像，高至大殿房梁，四大著名演员手持兵器，怒目而视，威武之气呼之欲出。

穿过山门，面前的大雄宝殿宏伟气派，外面搭建了一圈铁架，适逢夏县文物部门聘请的湖北专家在对大殿进行彩绘。

“大雄宝殿，是根据当时的规模建制一比一还原的。”夏县文化和旅游局文物股股长黄永久说，现在寺内的建筑基本都是重修的，在寺内的千手观音殿中，发现了宋代观音泥塑底座，在原址上进行了保护。

古寺毁于抗日战火，多年来，百姓有修复的呼声。21世纪之初，夏县县委、县政府启动开发旅游、文化兴县的经济发展战略，柏塔寺的恢复重建工程步入正轨。

“特别是居士申秀英辛苦付出，为古寺重建多方募捐。”黄永久说，“而且她为文物保护做了许多工作，发现残碑遗构，都会及时交给文物部门收管或是在原址上进行保护。”

说到这位申秀英居士，她既是现柏塔寺的住持，也是一位仁心医者。她虔心向善，利用自己的中医医术，治病救人；节衣缩食，多方募集，为寺院重建筹措善款。

在她和一众居士的努力下，社会爱心人士先后捐献1400余万元，为柏塔寺的重建添砖加瓦。

现在原址上重新建起了柏塔寺，著名演员殿、千手观音殿及文殊、普贤、地藏菩萨殿等也相继建成，向人们再现了史上“柏塔秋风”之胜景。

至于为什么是“柏塔秋风”？据说，旧时山顶长满柏树，林中建寺，寺后建塔高十余丈。到底是先有寺还是先有柏，就不得而知了，但在寺院山下不远处有一风洞是确定的。

“‘秋风’便是从谷中风洞传出来的。风洞只有碗口大小，可发出风吼声。”黄永久说，“后来，地质学家勘测，是因为山下有条流动的地下河。水流声经岩石小孔放大，便传得很远。”

青山绿水几多情

这座千年古寺，历唐、宋、元、明、清，走过了漫长的岁月，毁于战火，复于现代，流传下的诗文、故事、石刻为我们讲述着它的故事。

当问及寺院被毁原因，经介绍才知，这里曾是夏县第三高小所在，当年河东“群众领袖”嘉康杰在此留下了革命足迹。

1926年冬，嘉康杰被捕入狱，1927年获释。出狱不久，嘉康杰在运城创办了中山中学。而他就是在夏县第三高小，同他的朋友、学生商议并定下了在运城、太原创办两所中山中学。中山中学播撒革命火种，为山西培养了一批又一批革命志士。

由于柏塔寺在山峰最突出的位置，抗战时期被日本人占为据点，古寺大部分建筑都被毁于战火之中。

这里山泉水从旁流过，滋润着万亩良田。下山的路上，车窗外田间一片又一片杏林掠过，只见树上杏果如玉如簇，挂满了枝头。

据了解，近些年夏县的杏花节就是在这一带举办的。可以想见这里的春天杏花烂漫，夏天鲜果飘香，秋有细雨绵绵，冬季白雪覆塔。这份景观、这份惬意，不知在这方天地留有了多少年，人来人往，青山绿水依旧妩媚。

薛丽娟  杨颖琦 /文图