姚新兴：请柬的文化传承

我国是一个重礼仪的国家，千百年来传承着许多礼仪方面的东西，请柬便是其中之一。人们每逢婚嫁、乔迁、开业、聚会等喜事，总得用上“请柬”。《辞海》注：请者，告也；柬，通简，信札、名帖的统称。

请柬作为一种文化现象，一直传承不断。古人用请柬十分讲究，请柬均用上好的纸张或绢制成，有各种各样的颜色，以红色居多，用毛笔工整书写，格式也十分讲究。我曾收藏一只用黄花梨木制成的盒子，这是古人专门置放请柬的。而今，请柬则以印刷品为主，印刷精美，还将俗成的内容印上，拿回自己填写，十分方便。

目前虽然各类通讯十分发达，但请柬这一传统形式还颇受人们的喜爱。每逢大小事，均喜欢发个请柬，大家似乎十分注重请柬这一形式。但我们发现，目前请柬的许多俗成的规矩好像已不被人们所重视，因而常常闹出笑话。如孙子有事也发个请柬给爷爷；儿子给父母发请柬，将父母称之为先生、女士；有时写姓名时将客人的名字写在主人的位置，弄不清是谁在邀请谁。这种现象的出现原因有许多，但我想既然用了请柬，还是要讲究其俗成的格式和规矩的。

请柬千百年来似乎形成统一的格式，有被邀请人、事由、时间、地点、邀请人，有一点像“新闻五要素”。在书写请柬时也有俗成的“规矩”，如在填写客人名字时须顶格，主人的姓名字体不能大于客人等，以示恭敬。发请柬也非常讲究，一般事宜，均是平辈之间发，也有小辈向长辈发请柬的，但长辈一般不会向小辈发请柬；家庭内部的事，一般不会发请柬，因为这样就显得疏远了。请柬中用词大多十分谦卑，如儿子结婚，会写成“犬子完婚”，商店开张，写成“小店开业”等。这些“规矩俗成”反映了人与人交往的礼节，体现了我国悠久的文化。

说到请柬，还有许多有趣的事儿。近代著名书法家邓散木，别号粪翁，一次在上海举办书法展，他别出心裁，为了与他那“粪翁”相配，便用卫生纸印了请柬，真所谓前无古人，后无来者。著名书画家谭建丞20世纪80年代在杭州举办书画展，因邀请的人多，便自己设计了请柬样式，白纸大红框，宋体字，古朴庄重，现在已成为人们的收藏品了。当今人们常叹人情份子多，礼金也越来越重，少则几百元，多则几千元，因此，有人又无奈地戏称“请柬”为“红色罚款单”。

（《联谊报》）