《河东历史上的文化背影》赏析

近日，笔者阅读了张建群女士花费12年心血著述的《河东历史上的文化背影》一书，文中所选的79位人物，皆为河东历史上的文化名家或者文学名家，堪称河东历史“文化大咖”之大集。

运城古称“河东”，因地处黄河中游小北干流东岸，与陕西韩城、合阳、大荔等（县、市）的“河西”隔河相望，在两千多年前的西汉，这块地域大都属河东郡。迄后虽朝代兴衰更迭、治所屡有迁移、建置变动频繁，但“河东”称谓一直沿用不绝。境内山川形胜，钟灵毓秀。距今4000万年的“世纪曙猿”化石，把人类起源向前推进了1000多万年；距今243万年的西侯度遗址，是迄今为止考古界发现人类最早用火的实证；从汉文帝始建、记载轩辕黄帝“扫地为坛于汾阴”的后土祠，2000多年来曾有多位皇帝祭过后土。黄帝战蚩尤、舜耕历山、大禹凿龙门、女娲造人、嫘祖养蚕、后稷稼穑、猗顿畜五牸等家喻户晓的神话、传说都源于此，舜都蒲坂、禹都安邑、夏朝都城都曾位于这块神奇土地。名胜古迹星罗棋布，国家文物保护单位102处，踞全国地级市之首。尧台三庙、舜帝陵、关帝庙、鹳雀楼、宰相村、永乐宫……无不蕴含着中华民族深厚的根系、文明的滥觞、古老的源泉，河东是中华民族和中华文明重要发祥地之一。

地灵人杰，物宝天华，千岩竞秀，卧虎藏龙。

悠久的历史，灿烂的文化，天经地义、理所当然地孕育了许许多多灿若星河、璀璨夺目的名人将士。从传说中的河东望族裴、王、柳、薛四大家族人物到唐宋以降的文化名流，教育家、思想家、政治家和诗人、画家、戏剧家及大将军、革命家等不胜枚举、数不胜数。

《河东历史上的文化背影》的开篇人物是卜子夏。他是孔子（公元前551－公元前479）的“七十二贤”和“孔门十哲”学生之一。孔子去世后，子夏不远千里来到当时的河东——魏国开坛设教，传弟子三百，培养了一代名流，死后葬于河东地区的河津市东辛封村。孔子对于中国古代文明进程影响深远，是具有里程碑意义的人物，子夏将导师的思想传播到河东大地，对当地鸿蒙初开的文明启迪乃至黄河文化的早期雏形推动作用巨大，唐玄宗时被追封为“魏侯”，宋代时又加封为“河东公”。作者在书中从子夏对音乐与社稷的关系说起，借助具体的故事展开睿智理性、有感而发的思考：“平和，确实是难得的一种境界。古筝之乐清脆丰富悦耳，而古琴之声平和安详清悠。古筝之乐是为愉人，而古琴之音平和方正是为悦己。活在这个世界上，明白取悦自己、爱自己是多么不易呀！而在两千多年前，子夏就已悟到琴乐的平和方正之贵。”

数千年来，河东文化传承的另一面，是祖训的语重心长、谆谆教诲，是家风的耳濡目染、言传身教。从汉末到隋唐，河东地区以裴氏、柳氏、王氏、薛氏等为代表的一批名门望族，涌现出如同群星灿烂般的文化名人，在众多的领域中独领风骚，其功绩成就照耀于史册，折射着其所处时代的政治、经济、军事、文化、教育等诸多内容。就闻喜裴氏而言，任职宰相的多达59人、大将军59人、尚书55人，二十四史正史立传与载列者达600余人。据统计，在大唐天下所有世家望族中，出自河东裴氏的宰相人数最多，有“无裴不成唐”之说。在人类历史前进的长河里，他们犹若中流砥柱扶大厦于将倾之际，似风雨晦暝的暗夜明珠般的光彩夺目。俗话说，“富不过三代，达不及三辈”，而裴氏家族兴盛不衰、风流千载的秘诀是什么？张建群女士在《裴氏世谱》的《列传》《列女传》和其他大量史料中发现，河东裴氏兴盛千年的原因除过世袭、联姻外，最重要的是他们非常注重家风家教和后人的自强不息。正因为裴氏家族严格管教与子弟勤奋好学，才使裴氏“将相蝉联出，公侯奕叶长”。这于我们当下全面建设社会主义现代化国家新征程，无疑具有深远的历史启迪意义和现实指导意义。

张建群的写作体裁，堪称历史文化与现实生活相结合而显著；其写作风格，以笔调优美、夹叙夹议的散文和深邃哲理、发人深省的思想见地为特长。在书中，她不仅如数家珍、娓娓道来河东历史文化名人的家世背景、生平简介、主要成就，同时也不疾不徐、侃侃而谈地介绍与该名人有关联的文物名胜、现实场景、生活趣闻，如同那些先贤们穿越千百年来悠长的时空隧道，和今人品茗赏月、谈天说地，恰似李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》所描述的那样：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”无形中增强了遥远历史与当下现实生活的密切联系，以“接地气”般的大众化场面，给读者增添了“似曾相识燕归来”的亲切感觉。在语言方面，她在引经据典、探本究源同时，又注重河东方言口语化、趣味化的表达，看似信手拈来，实则举重若轻，给读者既深邃哲理、醍醐灌顶的思想，又清晰明了、轻松好懂的感觉。她在书中淋漓尽致、无比自豪地形容河东人：“晋南民风淳朴，女人讲究穿衣保守，谨慎言谈，大多有男儿般的刚健，女性的柔情则都深藏不露，更多地绽放在母性的担当与博爱中，就像晋南厚厚的黄土地一样，只出产朴素无华、沉甸甸的庄稼，不开华而不实的艳丽花朵。这样的民风民俗，造就了晋南男人与别的地方的男人有很大的不同。晋南男人有才，这是不容置疑的事，历朝历代，文采风流者像星星一样密集，作为他们的后代子民，谁的肚子里没有些锦绣文章呢？”

张建群生于永济黄河岸边的一个村庄，现为运城晚报副刊中心主任、运城散文学会副会长，省女作家协会副秘书长，多年来发表各类题材的散文、小说、通讯报道300余万字，有30余篇作品获国家、省、市新闻奖。近10年来脚踏河东大地，孜孜不倦辛勤笔耕，先后出版《面孔》《话说运城》《河东访古》《圣像巡游》和家族百年史长篇小说《青台》等作品。

作者在该书的封面题记写着：“历史离我们并不遥远，但那些河东先贤大咖的背影却渐渐模糊缥纱，如同夜空中虽光亮闪耀却被云层遮蔽的星星，发现并关注他们。”在后记更是感慨万分地袒露心迹：“一方水土一方人。他们都曾在河东这块热土上生活过，行走过。饮过黄河里流淌的水，吃过黄土地上生长的麦，他们的身上流淌着与我们相似的血，历史的册页中有他们绽放的性灵之花与人性之光。”

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗李世民在《旧唐书·魏徵传》里“以古为鉴”，借历史上的成败得失作为鉴戒。

张建群女士探索的河东先贤之光既是历史之光，也是现实之光。我们想，这正是她匠心独具十二载写作的原动力之初衷，呕心沥血4000余个日日夜夜的正能量之源泉。

因为这些河东先贤们，在书籍中结伴而行，他们沐浴着家乡的文化成长，也成就着文化的河东。

张兴平/文