四 哥

四 哥

□曹喜庆

“晃秆”一词在新华字典上查不到，但它很古老很遥远，属黄河文化。它泛指长在黄土高原上的高粱秆、玉茭秆等粮食作物，由于它高立，风一刮，左右摇晃。后黄河两岸老百姓又把它引申到生活中，形容某某人做事不沉稳、冒失，喜冒尖。总的来说，“晃秆”是贬义词。

听别人说，我四哥年轻时在村里就是个“大晃秆”。上世纪70年代，村上闹红火，一个生产队要出个节目，我们队组织了一支花鼓队，队员都是清一色的小媳妇、大姑娘。有人提议，花鼓队里最好有个丑角，由男的扮演，这样效果更好。队长选来选去，没人愿演。这时，已快40岁的四哥，自告奋勇站出来说由他来演这个角色。

大年初一，花鼓队在村里转巷，村民们都跟着看演出。只见四哥眉眼间抹着白粉，头上戴着小孩的疙瘩帽，耳朵上吊着两个红辣椒，手里摇着拨浪鼓，好像马戏团里的小丑，在花鼓女中间穿梭，时不时用手里拨浪鼓逗着那些小媳妇、大姑娘。

打完一场花鼓，四哥踩着鼓点，用他的稷山普通话聊白：“咚咚咚，西瓜不熟要煮哩；咚咚咚，石头不热要捂哩；咚咚咚，媳妇生气要哄哩……”把看热闹的大人、小孩乐得前俯后仰，村里人都说这年春节过得很快活，直夸四哥是个表演天才。

卸完妆，四哥兴高采烈地回到家，对正在切菜的四嫂讨好说：“媳妇，我今天演得不错吧？满意吗？”谁知，四嫂不冷不热说了一句：“好，好你个头，大晃秆。”此后，四哥是个“大晃秆”的绰号叫出去了。不但村里人叫，连邻村的熟人和朋友也叫。

上世纪70年代，村里有个莲花嫂，年轻时就守了寡，拉扯两个孩子，既当娘又当爹，生活可想而知。为了贴补家用，她在自家院里种了一些烟叶，成熟后又是拣又是烤，计划用卖烟叶的钱给孩子买些学习用具。

谁知，她刚在镇里的街上把烟叶摆好，还没有吆喝，两个工作人员已站在她面前，二话不说，把烟叶和秤带她一起扣到监管办公室。工作人员先问她是哪个村的？懂不懂国家政策？然后叫她写检查，检查写深刻了再罚款。一个大门不出二门不迈的农村妇女，哪见过这阵势？不管工作人员怎么讯问，她只说了村名，其余光知道哭。工作人员折腾了几个小时，最后只好给大队打电话，让大队通知她男人来处理问题，并带上大队的证明。

大队部接电话的是大队主任任二狗，一听说让莲花嫂的男人到市场监管部去一下。他先吓了一跳，后又熬煎了，寡妇哪来的男人？思来想去，叫人找来我四哥，附在四哥耳朵上嘀咕一会，让四哥带上证明到镇上去。刚开始，四哥死活都不同意，最后，二狗承应，如果这个事办好，大队给记10个工分，四哥才勉强同意这个事。

一进门，我四哥就把大队证明粘在嘴唇上，眼睛直勾勾盯着负责人，一句话不说，把办公桌上的杯子、玻璃板一通乱砸。负责人从四哥嘴里抢过纸张，见我四哥疯疯癫癫的样子，忙吩咐工作人员“赶紧放人！赶紧放人！”这时，我四哥手舞足蹈、言语不清，喊着：“烟叶……烟……”那两个工作人员莫名其妙，问负责人为啥救他？负责人拿着我大队开的证明让他们看，只见上面写道：“兹证明我大队社员刘莲花家庭困难，男人患神经病多年。请照顾，谢谢！向阳公社红旗大队委”。

我四嫂知道了这件事后，指着四哥骂道：“给寡妇充男人，只有你这个‘大晃秆’能做出来，丢人！”四哥不服气顶四嫂：“咋着？大队还给咱记了10工分呀！”四嫂哭笑不得。

进入信息化时代，听四嫂说四哥身上的“晃秆劲”一点都没变，时不时在手机上和一些不认识的小姑娘聊天，而且一聊就是个把小时。四嫂见我不信，说她没冤枉我四哥，四哥和女娃在手机上聊天她亲眼见过，亲耳听过。接着，四嫂学说起四哥最近和一个女娃聊天的经过。

“喂，您好，我是‘帮你富’小额贷款公司的李小姐，需要用钱吗？我公司贷款手续简便，当天办当天拿钱。”四哥说：“需要需要。”李小姐问：“需要贷多少？家里有没有抵押物，比如房产证或贵重物品。”四哥说：“有，家里有三洞土窑和一辆蹦蹦车。我想贷五百万。”李小姐不说话了。四哥又问：“李小姐家几口人？多大啦？哪儿毕业？有没有对象？”七聊八聊把人家李小姐聊得没话说了，四哥还在手机上自言自语，“女子，你还嫩了些，我吃的盐比你吃的饭还多”。

就此事，我也问过四哥，并提醒他，以后遇上这类骚扰电话就不要接。四哥说：“不接？不接倒便宜了他们。这些年轻人要知识有知识，要精力有精力，怎么不把真本事用到正经地方去？”

我说，“四哥，看来你还挺有正能量”。

他笑而不语。